Αρθρογραφία

ΓΙΑ ΤΟΝ ΣΠΥΡΟ ΕΥΑΓΓΕΛΑΤΟ

Ένα μεγάλο κεφάλαιο  της ιστορίας  του νεοελληνικού θεάτρου κλείνει με την αποδημία του Σπύρου Α. Ευαγγελάτου. Ακούραστος δημιουργός, πάντρεψε το νέο με την παράδοση και με την ιστορία του τόπου. Δεινός μελετητής του πολιτισμού μας έφερε στο φώς περιοχές ολόκληρες του θεατρικού μας τοπίου και διακόνησε την τέχνη και την επιστήμη με υψηλό αίσθημα της αποστολής του.   Αξέχαστος θα παραμείνει σε όσους και όσες τον γνώρισαν και συνεργάσθηκαν μαζί του. Στο Αμφι – Θέατρο, τις κρατικές σκηνές, το ΚΘΒΕ του οποίου υπήρξε διευθυντής, το Πανεπιστήμιο και το τμήμα Θεατρικών σπουδών του ΕΚΠΑ, την Ακαδημία Αθηνών. Η απλότητά του, το χιούμορ και η εμπνευσμένη παρουσία του απογείωναν πραγματικά τους συνοδοιπόρους του όπου κι αν βρέθηκε και δημιούργησε.  Η ΕΠΕΚΕ Πολιτισμού του ΣΥΡΙΖΑ τον αποχαιρετά με βαθύ σεβασμό.    Για την ΕΠΕΚΕ Πολιτισμού του ΣΥΡΙΖΑ    Πάνος Σκουρολιάκος    Συντονιστής της ΕΠΕΚΕ Πολιτισμού  του ΣΥΡΙΖΑ    Βουλευτής Περιφέρειας Αττικής

Continue Reading ΓΙΑ ΤΟΝ ΣΠΥΡΟ ΕΥΑΓΓΕΛΑΤΟ

Ο Βασίλης Ζιώγας είναι πάντα εδώ ( εφημ.ΑΥΓΗ 21.1.2017)

του Πάνου Σκουρολιάκου * Ο Βασίλης Ζιώγας «έφυγε» το 2001. Ήταν ένας μοναχικός, ιπποτικός και εξαιρετικά ευγενής άνθρωπος. Ήταν διαρκώς απασχολημένος με τις ιδέες και τις σκέψεις του. Ήταν ένας άνθρωπος τίμιος, ηθικός και πάνω απ' όλα ελεύθερος. Πίστευε πως ο καλλιτέχνης πρέπει να είναι ελεύθερος, ώστε να έχει και αδέσμευτη σκέψη Μια απροσδόκητη είδηση ήρθε να φωτίσει την πολύχρωμη εικόνα του πολιτιστικού μας τοπίου. Το Ίδρυμα Μιχάλης Κακογιάννης και η Ξένια Καλδάρα συζητούν με την Ελένη Ζιώγα τη διοργάνωση ενός μεγάλου αφιερώματος στον σπουδαίο αιρετικό θεατρικό συγγραφέα Βασίλη Ζιώγα. Σε αυτόν που σε χρόνους ανύποπτους και σε ένα θεατρικό τοπίο συντηρητικό και απληροφόρητο, τάραξε τα νερά, ως η επιτομή του νέου, του ερευνητικού του κυριολεκτικά απροσδόκητου. Γεννημένος στη Θεσσαλονίκη το 1935 (παρ' ότι στην ταυτότητα του αναφέρεται ως γεννηθείς το 1937), με καταγωγή από το Συρράκο Ιωαννίνων, μεγάλωσε σε ένα σπίτι με προχωρημένες για την εποχή αναζητήσεις. Το ταξίδι της χήρας μητέρας του στο Παρίσι για να σπουδάσει στο πρώτο τέταρτο του προηγούμενου αιώνα αισθητική και κοσμετολογία δίνει ένα κάποιο στίγμα της διαμόρφωσης της προσωπικότητας του. Η ιστορία της γιαγιάς και του πατέρα της αποτέλεσαν για την Ελένη Ζιώγα το συγγραφικό και υποκριτικό υλικό για την παράσταση «Το μυστικό…

Continue Reading Ο Βασίλης Ζιώγας είναι πάντα εδώ ( εφημ.ΑΥΓΗ 21.1.2017)

Έτος Ελλάδας – Κίνας (εφημ. ΑΥΓΗ 14.01.2017)

του Πάνου Σκουρολιάκου * Ο ελληνικός και ο κινεζικός πολιτισμός γεννήθηκαν και αναπτύχθηκαν παράλληλα, από την αρχαιότητα έως τους νεώτερους χρόνους. Και οι δύο πολιτισμοί επηρέασαν την ευρύτερη περιοχή τους: ο κινεζικός πολιτισμός την κουλτούρα της Ασίας και ο ελληνικός τον πολιτισμό και την κουλτούρα της Ευρώπης, αλλά και του ευρύτερου λεγόμενου δυτικού κόσμου. Η αφιέρωση κάποιων ημερομηνιών ή χρονικών περιόδων σε έναν σκοπό δίνει τη δυνατότητα να αναδειχθούν ιδέες, δράσεις, να καλλιεργηθούν σχέσεις και να επιτευχθούν χρήσιμα για την κοινωνία έργα. Έχουμε, λοιπόν, ημέρες αφιερωμένες στην ειρήνη, την αποταμίευση, την καταπολέμηση των φυλετικών διακρίσεων κ.ο.κ. Σε επίπεδο κρατών, ο ορισμός ενός ολόκληρου έτους σε συνέργειες που έχουν να κάνουν με τον πολιτισμό, την κουλτούρα, τις συνήθειες και την επαφή μεταξύ των λαών, είναι ένα εργαλείο γνωριμίας, αλληλοκατανόησης, συνεργασίας. Είναι το μέσο διά του οποίου αναπτύσσονται όχι μόνο οι φιλικές σχέσεις ανάμεσα στα κράτη και τους λαούς, αλλά και οι εμπορικές σχέσεις, οι σχέσεις ανταλλαγής τεχνογνωσίας, επιστήμης, τέχνης και πολιτισμού. Πρόσφατα είχαμε το αφιερωματικό έτος Ελλάδας - Ρωσίας. Τώρα που έχει ολοκληρωθεί, θα μπορούσαμε να πούμε ότι δεν ήταν ένα έτος όπου όλα αυτά που αναφέραμε πιο πάνω έγιναν αισθητά. Με βεβαιότητα θα λέγαμε πως ήταν ένα αφιερωματικό έτος ιδιαίτερα…

Continue Reading Έτος Ελλάδας – Κίνας (εφημ. ΑΥΓΗ 14.01.2017)

Εν όψει του 2017 (εφημερ. ΑΥΓΗ 30.12.2016)

Του Πάνου Σκουρολιάκου * Ο Πολιτισμός αγκαλιάζει αυτή τη γνώση και την κάνει χρήσιμη. Μεταδίδει ευχαρίστηση και όμορφα αισθήματα. Κάνει τον άνθρωπο Άνθρωπο. Μέρες σαν αυτές τις γιορτινές που διανύουμε, συνυπάρχουν και η χαρά αλλά και η περισυλλογή του νου και της ματιάς μας πίσω. Στον χρόνο δηλαδή που φεύγει. Τι άφησε; Και τι μας «φορτώνει» στον επόμενο; Στο μεγάλο, γοητευτικό και όλοι ευχόμαστε μακρύ ταξίδι της ζωής, χρειάζεται ο καθένας να παίρνει μαζί του εκείνα τα εργαλεία που θα τον κάνουν χρήσιμο, δημιουργικό, θετικό για τους δικούς του ανθρώπους αλλά και για τους ξένους και τους άγνωστους, εργαλεία που έχουν να κάνουν με τη γνώση και τη δύναμη του νου και της ψυχής. Ο Πολιτισμός αγκαλιάζει αυτή τη γνώση και την κάνει χρήσιμη. Μεταδίδει ευχαρίστηση και όμορφα αισθήματα. Κάνει τον άνθρωπο Άνθρωπο. Μέρες σαν αυτές τις γιορτινές που διανύουμε, συνυπάρχουν και η χαρά αλλά και η περισυλλογή του νου και της ματιάς μας πίσω. Στον χρόνο δηλαδή που φεύγει. Τι άφησε; Και τι μας «φορτώνει» στον επόμενο; Στο συλλογικό πεδίο, το 2016 ήταν μια χρονιά σκληρή. Και στον Πολιτισμό. Ανάμεσα στην προσπάθεια για την απόδραση από το τούνελ της επιτροπείας και της συμμόρφωσής μας στα συμφωνηθέντα, μαζί με τους…

Continue Reading Εν όψει του 2017 (εφημερ. ΑΥΓΗ 30.12.2016)
Νεοφιλελεύθεροι καλικάντζαροι (Εφημερ. ΑΥΓΗ 23.12.2016)

Νεοφιλελεύθεροι καλικάντζαροι (Εφημερ. ΑΥΓΗ 23.12.2016)

του Πάνου Σκουρολιάκου* Τα Ραγκουτσάρια, με καταγωγή από τα αρχαία Χειμερινά Διονύσια, τα συναντάμε κυρίως στη Μακεδονία αλλά και τη Θεσσαλία, όπου παρέες μεταμφιεσμένων με προβιές και αυτοσχέδιες μάσκες, ξορκίζουν τα κακά πνεύματα που δρουν ανεξέλεγκτα στον επάνω κόσμο με τη γέννηση του Χριστού και εξαφανίζονται με τα Θεοφάνια, όταν αγιαστούν ξανά τα νερά. Το Δωδεκαήμερο έρχεται και τα δαιμόνια κυριεύουν την πλάση. Στις μέρες μας, πέρα από τα ευρωπαϊκά νεοφιλελεύθερα δαιμόνια, έχουμε και τα ντόπια. Είναι οι καλικάντζαροι της πολιτικής και κοινωνικής ζωής, που έχουν κατσικωθεί χρόνια τώρα στον σβέρκο του λαού και της πατρίδας. Ας τους αφήσουμε στην άκρη για λίγο κι ας προσπαθήσουμε να τους ξορκίσουμε μέσα από τα παραδομένα δρώμενα του λαού. Τα Ραγκουτσάρια, τους Μωμόγερους, τα Πίζιλα. Δρώμενα - μακρινοί απόγονοι του αρχαιοελληνικού Πάνα και των Σατύρων, των «δαιμόνων» δηλαδή της ελληνικής μυθολογίας, που ενέπνευσαν και ένα ξεχωριστό είδος θεατρικού έργου, το «σατυρικό δράμα», ζωντανεύουν τέτοιες μέρες σε πολλές γωνιές της ελληνικής γης. Τα Ραγκουτσάρια, με καταγωγή από τα αρχαία Χειμερινά Διονύσια, τα συναντάμε κυρίως στη Μακεδονία αλλά και τη Θεσσαλία, όπου παρέες μεταμφιεσμένων με προβιές και αυτοσχέδιες μάσκες, ξορκίζουν τα κακά πνεύματα που δρουν ανεξέλεγκτα στον επάνω κόσμο με τη γέννηση του Χριστού και…

Continue Reading Νεοφιλελεύθεροι καλικάντζαροι (Εφημερ. ΑΥΓΗ 23.12.2016)
Quem quaeritis in presepe? (Εφημ. ΑΥΓΗ 19.12.2016)

Quem quaeritis in presepe? (Εφημ. ΑΥΓΗ 19.12.2016)

του Πάνου Σκουρολιάκου * Το θέμα των Μάγων δίνει την ευκαιρία για εντυπωσιακές χορογραφικές πομπές και την ανάλογη ενδυματολογική φροντίδα. Το θέμα του Ηρώδη δίνει την ευκαιρία για απεικόνιση βίαιων συμπεριφορών του ίδιου αλλά και της οπλοφορούσης συνοδείας του, με πρώτον ανάμεσά τους τον αδίστακτο γιο του, Αρχέλαο Παντοδύναμο το μιμητικό ένστικτο του ανθρώπου. Αποδεικνύεται δραστικότερο ακόμα και από τις πιο σκληρές επιταγές θρησκειών, κοινωνικών αγκυλώσεων και ηθικολογιών. Έβρισκε ο άνθρωπος ποικίλες ευκαιρίες ώστε να ικανοποιήσει, ακόμα και μέσω των αγκυλώσεων, των κοινωνικών συνηθειών και βέβαια ακόμα και μέσω των θρησκειών την πανάρχαια ανάγκη του για μίμηση πράξεων σπουδαίων, ή... και λιγότερο σπουδαίων. Δημιούργησε, ανάμεσα στα άλλα, και το λειτουργικό, ή θρησκευτικό, δράμα, καλύπτοντας έτσι την ανάγκη που είχε για μια, κατά θεατρική αναλογία, βιωματική σχέση με όσα η θρησκευτική διδασκαλία και παράδοση κληροδοτεί στους πιστούς της. Στην Ευρώπη του δεκάτου αιώνα, οι πιστοί, υπερβαίνοντας την τέλεση της θείας λειτουργίας με τα δικά της θεατρικά στοιχεία, δίνουν έμφαση στον εμπλουτισμό της πλοκής των λειτουργιών, αλλά και στο στοιχείο της αντιφωνικής ψαλμωδίας, επανασχεδιάζοντας μια ανάμνηση του αρχαιοελληνικού χορού των αρχαίων δραμάτων. «Πατριάρχης» αυτών των έργων ήταν το περίφημο «Quem quaeritis?», (Τίνα ζητείτε;) που ψάλλεται στη Δυτική Εκκλησία το πρωί της Κυριακής…

Continue Reading Quem quaeritis in presepe? (Εφημ. ΑΥΓΗ 19.12.2016)