Ανακοίνωση για τη “Συλλογή Στερν” των 161 αρχαιοτήτων κυκλαδικής τέχνης μετά τις αποκαλύψεις ότι κάποια είναι προϊόντα αρχαιοκαπηλίας

Η δημοσιογράφος κ. Πόλυ Κρημνιώτη επανέφερε στη δημοσιότητα, με συνέντευξη (εδώ η συνέντευξη) που έκανε στον κ. Χρήστο Τσιρογιάννη και δημοσίευσε στην ΑΥΓΗ, το ζήτημα των 161 αρχαιοτήτων κυκλαδικής τέχνης και της συμφωνίας που η Βουλή των Ελλήνων κύρωσε με τις ψήφους των βουλευτών της ΝΔ μόνο. Αφορμή της συνέντευξης ήταν μία έρευνα του Χρήστου Τσιρογιάννη και ένα σημαντικό εύρημά του. Ο κ. Χρήστος Τσιρογιάννης είναι αρχαιολόγος, μέλος της Διεύθυνσης Τεκμηρίωσης και Προστασίας Πολιτιστικών Αγαθών του ΥΠΠΟΑ κατά την ίδρυσή της το 2008, ειδικός στην Εγκληματολογία της Αρχαιολογίας, όπως μας πληροφορεί η δημοσιογράφος. Απέδειξε πως ένα τουλάχιστον αντικείμενο της «συλλογής Στερν» συνδέεται με αρχαιοκαπηλικές δραστηριότητες. Ταύτισε το ειδώλιο Νο 29 της εν λόγω συλλογής με το αρχείο του διαβόητου αρχαιοκάπηλου και καταδικασμένου δύο φορές στην Ελλάδα, Μπεκίνα. Το πόρισμα της ταύτισής του έπεσε ως βόμβα μεγατόνων όταν είδε το φως της δημοσιότητας. Ο Σύλλογος Ελλήνων Αρχαιολόγων και ο Σύλλογος Εκτάκτων Αρχαιολόγων μιλούν για ενδείξεις κατοχής κι άλλων αδήλωτων αρχαιοτήτων, πέραν του ειδωλίου Νο 29, από τον κ. Στερν και ζητούν έρευνα (εδώ το Δελτίο Τύπου) από την Εισαγγελία Αρχαιοκαπηλίας για την προέλευση των 161 αντικειμένων της «Συλλογής Στερν». Η λαλίστατη σε άλλες περιπτώσεις κ. Μενδώνη, από τις 30/9/2022 που δημοσιεύτηκε…

Continue Reading Ανακοίνωση για τη “Συλλογή Στερν” των 161 αρχαιοτήτων κυκλαδικής τέχνης μετά τις αποκαλύψεις ότι κάποια είναι προϊόντα αρχαιοκαπηλίας

Αρχαιότητες και αχρειότητες

Ζητά από την Πολιτεία εμμέσως πλην σαφώς να αναγνωρίσει τη συλλογή όχι ως προϊόν λαθρανασκαφής και αρχαιοκαπηλίας, αλλά ως νόμιμη ιδιοκτησία του κ. Στερν.

Continue Reading Αρχαιότητες και αχρειότητες

Ομιλία στην Ολομέλεια της Βουλής για τις 161 κυκλαδικές αρχαιότητες

https://youtu.be/rn1ndLjx7vQ Ο Πάνος Σκουρολιάκος αναφέρθηκε αρχικά στον κάτοχο των 161 αρχαιοτήτων κυκλαδικής τέχνης, έναν πάμπλουτο Αμερικάνο, τον κ. Λέοναρντ Στερν, και αναρωτήθηκε πώς βρέθηκαν οι αρχαιότητες στην κατοχή του αφού ούτε σε κάποιο σημείο των ΗΠΑ ανακαλύφθηκαν, ούτε πιστοποιείται από τα αρχεία του ΥΠΠΟΑ ότι είναι προϊόν νόμιμης ανασκαφής στις Κυκλάδες. Πρόκειται λοιπόν για προϊόν λαθρανασκαφής και αρχαιοκαπηλίας, όπως εύκολα μπορεί να συμπεράνει κάποιος, είπε. Το ΥΠΠΟΑ αγνοούσε την ύπαρξη της συλλογής, όταν όμως το έμαθε δεν κινήθηκε νομικά, με βάση το διεθνές δίκαιο, να διεκδικήσει την επιστροφή τους στη χώρα μας. Αντίθετα προχώρησε σε διακανονισμό που μάλλον είναι εις βάρος του ελληνικού δημοσίου. Στη συνέχεια ο Πάνος Σκουρολιάκος έδωσε ένα μικρό περίγραμμα της μεθόδευσης του κ. Στερν, ώστε να νομιμοποιήσει τη συλλογή του. Ο κ. Στερν ίδρυσε ένα "Ινστιτούτο Αρχαίου Ελληνικού Πολιτισμού", αγνώστων λοιπών στοιχείων, στο Ντέλαγουέρ, αυτό διαπραγματεύτηκε με το ιδιωτικό Μητροπολιτικό Μουσείο Τέχνης της Νέας Υόρκης την τμηματική έκθεση της συλλογής στο ιδιωτικό Μουσείο Κυκλαδικής Τέχνης και σε 50 χρόνια, ίσως, ολοκληρωθεί η μετάβαση της συλλογής στη χώρα μας. Ο "συλλέκτης" βάζει και τον όρο να έχει ολοκληρωθεί η συμφωνία έως 10-9-2022 και να έχει δημοσιευθεί σε ΦΕΚ, ώστε να είναι σίγουρος ότι η Ελλάδα θα αναγνωρίσει…

Continue Reading Ομιλία στην Ολομέλεια της Βουλής για τις 161 κυκλαδικές αρχαιότητες

Διαρκής Επιτροπή Μορφωτικών Υποθέσεων 5-9-2022

Η κ. Μενδώνη και η κυβέρνηση ζητούν από τους βουλευτές και τη Βουλή των Ελλήνων να αναγνωρίσουν το σύννομο της κατοχής κυκλαδικών αρχαιοτήτων από έναν αμερικανό ζάμπλουτο

Continue Reading Διαρκής Επιτροπή Μορφωτικών Υποθέσεων 5-9-2022

Πάνος Σκουρολιάκος στο “Π”: Μουσεία για πέταμα

Η υπουργός Πολιτισμού Λ. Μενδώνη είναι μια από τις / τους αποτελεσματικότερες / αποτελεσματικότερους υπουργούς του Κυριάκου Μητσοτάκη. Γκρεμίζει ό,τι θετικό, ό,τι στέρεο είχε οικοδομηθεί τα προηγούμενα χρόνια στον χώρο του Πολιτισμού, ακόμα και από τις κυβερνήσεις της Νέας Δημοκρατίας. Τελευταία εκκίνηση του «Μενδώνειου Οδοστρωτήρα» είναι η προαναγγελθείσα από το 2019 καταστροφή των πιο εμβληματικών μουσείων της χώρας και της μουσειακής πολιτικής δεκαετιών. Φέρνει, λοιπόν, άρον άρον, μέσα στην καλοκαιρινή περίοδο, έναν νέο νόμο που αφορά τα μουσεία μας. Θέλει η κυβέρνηση να μετατρέψει σε ΝΠΔΔ το Εθνικό Αρχαιολογικό Μουσείο (Αθήνα), το Βυζαντινό και Χριστιανικό Μουσείο (Αθήνα), το Αρχαιολογικό Μουσείο Θεσσαλονίκης, το Μουσείο Βυζαντινού Πολιτισμού (Θεσσαλονίκη) και το Αρχαιολογικό Μουσείο Ηρακλείου (Κρήτη). Αυτήν τη στιγμή, τα μουσεία είναι Ειδικές Περιφερειακές Διευθύνσεις της Γενικής Διεύθυνσης Αρχαιοτήτων και Πολιτιστικής Κληρονομιάς. Είναι, δηλαδή, δημόσιες υπηρεσίες. Ελέγχονται και χρηματοδοτούνται από το κράτος, μέσω του υπουργείου Πολιτισμού. Τι θέλει να κάνει η κυβέρνηση Μητσοτάκη; Να τα μεταβάλει σε Νομικά Πρόσωπα Δημοσίου Δικαίου. Να λειτουργούν, δηλαδή, όχι ως δημόσιες υπηρεσίες αλλά ως αυτόνομοι οργανισμοί, που θα διοικούνται από ένα διοικητικό συμβούλιο, το οποίο θα διορίζει ο / η υπουργός, χωρίς τον παραμικρό δημόσιο έλεγχο. Πού θα βρεθούν, όμως, πόροι για αυτά τα μουσεία – ΝΠΔΔ, αφού…

Continue Reading Πάνος Σκουρολιάκος στο “Π”: Μουσεία για πέταμα

Δήλωση Σκουρολιάκου για την αποχώρηση Μενδώνη από το Φεστιβάλ Χορού Καλαμάτας

Γιατί έφυγε άρον-άρον η κ. Μενδώνη από το Φεστιβάλ Χορού Καλαμάτας; Μήπως πληροφορήθηκε πως η βελγική χορευτική ομάδα που έπαιρνε μέρος θα αναρτούσε πανό όπου θα αναγράφονταν "Οι βιαστές στη φυλακή"; Είχε κάποια έκτακτη υποχρέωση λίγα λεπτά πριν την πρεμιέρα; Αισθανόταν μήπως ότι η διαμαρτυρία εστρέφετο και κατά της ίδιας, μιας και αυτή είχε διορίσει το Δ. Λιγνάδη στη θέση του Δ/ντή του Εθνικού Θεάτρου; Μάλλον κάποια υποχρέωση θα υπήρχε και αποχώρησε, γιατί η κυρία Υπουργός είναι αρκούντως ανθεκτική όσον αφορά τα επίχειρα της πολιτικής της και αρκούντως επιτήδεια στην εργαλειοποίηση του Πολιτισμού.

Continue Reading Δήλωση Σκουρολιάκου για την αποχώρηση Μενδώνη από το Φεστιβάλ Χορού Καλαμάτας

Ο πολιτισμός ως δημόσιο αγαθό

Το εφεύρημα του «αυτοχρηματοδοτούμενου πολιτισμού» χρησιμοποιείται ως άλλοθι από τις απρόθυμες να στηρίξουν τον πολιτισμό κυβερνήσεις. Είναι απλώς μια απάτη

Continue Reading Ο πολιτισμός ως δημόσιο αγαθό