Το όχι της κ. Μενδώνη στην Εθνική Πολιτική για το Βιβλίο

  Δήλωση του τομεάρχη Πολιτισμού του ΣΥΡΙΖΑ, Πάνου Σκουρολιάκου    Απαντώντας, την Δευτέρα το απόγευμα, στην επίκαιρη ερώτηση για την Εθνική Πολιτική για το Βιβλίο που κατέθεσε ο βουλευτής Επικρατείας του ΣΥΡΙΖΑ, Βασίλης Βασιλικός, η Υπουργός Πολιτισμού απάντησε μ’ ένα τρανταχτό «όχι» σε όλα. Ο κ. Βασιλικός ζήτησε από την κ. Μενδώνη να παρουσιάσει τις προθέσεις της σχετικά με την ανάδειξη της ελληνικής παραγωγής βιβλίου και την εφαρμογή της ενιαίας πολιτικής για το βιβλίο. Της ζήτησε επίσης να ξεκαθαρίσει αν προτίθεται να φέρει προς ψήφιση στην Εθνική αντιπροσωπεία το νομοσχέδιο που ήταν σε διαβούλευση από την Κυβέρνηση του ΣΥΡΙΖΑ; Με την δικαιολογία ότι δεν είχε ζητηθεί η συνδρομή της αρμόδιας διεύθυνσης του υπουργείου, παρ’ όλο που το νομοσχέδιο για την δημιουργία του Νέου φορέα Οργανισμού Βιβλίου και Πολιτισμού κατατέθηκε το Μάρτιο σε δημόσια διαβούλευση, η κ. Μενδώνη προσπάθησε ν’ αποδομήσει τον ολοκληρωμένο σχεδιασμό για το βιβλίο της κυβέρνησης του ΣΥΡΙΖΑ. Έστειλε μάλιστα την Εθνική Πολιτική για το Βιβλίο στις καλένδες συνδέοντάς την με τις βιβλιοθήκες και άρα με το Υπουργείο Παιδείας και τους Δήμους. Πάντως στα σχέδιά της είναι και η «ανάπτυξη μικτών σχημάτων χρηματοδότησης και προγράμματος» με τον ιδιωτικό τομέα! Μας ενημέρωσε δε ότι στις προτεραιότητές της συμπεριλαμβάνονται τα…

Continue Reading Το όχι της κ. Μενδώνη στην Εθνική Πολιτική για το Βιβλίο

«Μακεδονική Εκκλησία»: Στην υπηρεσία της πολιτικής

  Του Πάνου Σκουρολιάκου * Η πίστη,  ως μέσο επίτευξης πολιτικών στόχων, είναι  φαινόμενο σύνηθες κατά τη μακραίωνη πολιτική και κοινωνική ιστορία. Η «Μακεδονική Εκκλησία» αποτελεί το πιο χαρακτηριστικό δείγμα της χρησιμοποίησης της πίστης και της οργανωμένης εκκλησίας για σκοπούς εθνικούς και πολιτικούς. Οι κάτοικοι της περιοχής που ονομάζουμε ΠΓΔΜ, από την εποχή του εκχριστιανισμού των σλάβων ήσαν χριστιανοί ορθόδοξοι στο δόγμα και ανήκαν στη δικαιοδοσία του Πατριαρχείου Σερβίας. Κατά τον δεύτερο παγκόσμιο πόλεμο, οι Γερμανοί, αντικατέστησαν τους Σέρβους ιεράρχες, με Βούλγαρους, εξυπηρετώντας  τις επεκτατικές βλέψεις της συμμάχου τους Βουλγαρίας. Με την αποχώρηση όμως των Γερμανικών στρατευμάτων και τη δημιουργία της «Λαϊκής Δημοκρατίας της Μακεδονίας» το 1944  από τον Τίτο, οι Βούλγαροι επίσκοποι καθαιρέθηκαν  και  τη θέση τους κατέλαβαν σλαβομακεδόνες ιεράρχες. Από εδώ, αρχίζει και  ο προσανατολισμός της εκκλησιαστικής αυτής οντότητας στην προσπάθεια δημιουργίας ενός έθνους και  μιάς συνείδησης, της «Μακεδονικής» έτσι όπως  με σχέδιο και επιμονή φιλοτεχνούσε το καθεστώς  στο νέο κρατίδιο  που είχε ως πρωτεύουσα τα Σκόπια. Η μάχη που δόθηκε στο εκκλησιαστικό πεδίο ήταν σκληρή και επεκτάθηκε και πέραν της ΠΓΔΜ. Μεταφέρθηκε στην Αμερική, τον Καναδά, αλλά και στην Αυστραλία, όπου ζούσαν μετανάστες προερχόμενοι από την περιοχή βόρειά μας. Όπως μας πληροφορεί ο Δρ. Αθανάσιος Γραμμένος στη…

Continue Reading «Μακεδονική Εκκλησία»: Στην υπηρεσία της πολιτικής