Π. Σκουρολιάκος: Εμείς ακούμε την κοινωνία, γιατί είμαστε κομμάτι της και ό,τι είναι δίκαιο το κάνουμε πράξη

Π. Σκουρολιάκος: Εμείς ακούμε την κοινωνία, γιατί είμαστε κομμάτι της και ό,τι είναι δίκαιο το κάνουμε πράξη

Ομιλία στην Ολομέλεια της Βουλής, κατά την πρώτη συνεδρίαση συζήτησης και ψήφισης επί της αρχής, των άρθρων και του συνόλου του σχεδίου νόμου του Υπουργείου Εσωτερικών, «Μεταρρύθμιση του θεσμικού πλαισίου της Τοπικής Αυτοδιοίκησης – Εμβάθυνση της Δημοκρατίας – Ενίσχυση της Συμμετοχής – Βελτίωση της οικονομικής και αναπτυξιακής λειτουργίας των ΟΤΑ [Πρόγραμμα «ΚΛΕΙΣΘΕΝΗΣ Ι»] – Ρυθμίσεις για τον εκσυγχρονισμό του πλαισίου οργάνωσης και λειτουργίας των ΦΟ.ΔΣ.Α. – Ρυθμίσεις για την αποτελεσματικότερη, ταχύτερη και ενιαία άσκηση των αρμοδιοτήτων σχετικά με την απονομή ιθαγένειας και την πολιτογράφηση – Λοιπές διατάξεις αρμοδιότητας ΥΠΕΣ»

Αγαπητές και αγαπητοί συνάδελφοι, αξίωμα είναι ό,τι όλα αυτά τα χρόνια λέγαμε ότι ο πρώτος βαθμός Τοπικής Αυτοδιοίκησης και ο δεύτερος είναι κοντά στον πολίτη, υπάρχει άμεση παρέμβαση, έλεγχος, συνεργασία, όλοι αποθεώνουμε τον πρώτο βαθμό και τον δεύτερο ως ένα σημαντικό, δημοκρατικό κεκτημένο. Είναι έτσι;
Στις προηγούμενες δημοτικές εκλογές στην Αθήνα, στην πρώτη Κυριακή η «Ανοιχτή Πόλη» πήρε πέντε έδρες και ο συνδυασμός «Δικαίωμα στην Πόλη» πήρε πέντε έδρες. Στη δεύτερη Κυριακή, με δυόμισι χιλιάδες παραπάνω ψήφους, μόνο για όλη την Αθήνα, για τον Δήμο Αθήνας, ο συνδυασμός «Δικαίωμα στην Πόλη» πήρε είκοσι πέντε έδρες ακόμα και η «Ανοιχτή Πόλη» παρέμεινε στις πέντε έδρες. Αυτό είναι δημοκρατία, κυρίες και κύριοι; Αυτό το αξίωμα επίσης, είναι κοντά στον πολίτη; Ναι, είναι κοντά στον πολίτη, τόσο κοντά που οι παρανομίες γίνονται αντιληπτές διά γυμνού οφθαλμού. Θα μιλήσουμε παρακάτω για τις παρανομίες.

Το προηγούμενο σύστημα υποτίθεται ότι εξασφάλιζε την απρόσκοπτη λειτουργία της δημοτικής αρχής, γιατί ο δήμαρχος είχε λυμένα τα χέρια του να κάνει ό,τι θέλει χωρίς να τον εμποδίζει καμμία αντιπολίτευση. Δημιουργήθηκε έτσι ένα δημαρχοκεντρικό, καταπιεστικό σύστημα που όλοι ζούμε στις γειτονιές μας. Θα μου επιτρέψετε να σας πω ότι κι εγώ σαν δέκα χρόνια Διευθυντής Δημοτικού Περιφερειακού Θεάτρου το ένιωσα στο πετσί μου και είδα πώς λειτουργεί όλο αυτό το τερατούργημα του δημαρχοκεντρισμού, αυτή η απόλυτη εξουσία που παρότρυνε, διευκόλυνε παρανομίες. Ακόμα και άγιοι που ήταν μερικοί, παρασύρθηκαν και έκαναν παρανομίες. Ακόμα και τώρα τελευταία, τις προηγούμενες μέρες ζήσαμε καινούργια καταδικαστική απόφαση για τον πρώην Δήμαρχο Θεσσαλονίκης, τον κ. Παπαγεωργόπουλο, τώρα ακόμα πάλι, πριν από δυο-τρεις μέρες για τον πρώην Περιφερειάρχη της Κεντρικής Μακεδονίας, τον κ. Ψωμιάδη. Πρώην και οι δύο σημαίνοντα στελέχη της Νέας Δημοκρατίας.
Αυτή η επιδότηση της απόλυτης εξουσίας έχει πραγματικά καταστροφικά αποτελέσματα και για τους πολίτες αλλά και για τον θεσμό. Πριμοδοτήθηκε αυτή η επιδότηση της απόλυτης εξουσίας αντί της συναίνεσης, της συνεργασίας και της συνεννόησης. Στο παρόν νομοσχέδιο προωθείται η κουλτούρα της δημοκρατικής συνεργασίας. Υπάρχουν διατάξεις που ενισχύουν την αντιπροσωπευτικότητα, τη δημοκρατική έκφραση, τη συμμετοχή των πολιτών, ενισχύουν δομές που ελέγχουν και ανατρέπουν την ολοκληρωτική μονοπαραταξιακή λογική.
Αντιπαρατίθεται αυτό το νομοσχέδιο στη μονολιθικότητα και στην ισοπεδωτική λογική ότι όλοι, ας πούμε, οι δήμοι είναι ίδιοι. Δεν είναι όλοι. Ένας μικρός νησιωτικός δήμος έχει τα ίδια προβλήματα με τον Δήμο Αθήνας, του Περιστερίου ή του Αιγάλεω; Προσδιορίζονται, λοιπόν, έξι κατηγορίες δήμων, καταργώντας λογικές που υπήρχαν σε βάρος των μικρών δήμων. Θεσπίζεται η απλή αναλογική. Καταργείται το 60% των εδρών τη δεύτερη Κυριακή με μία ψήφο διαφορά από ένα παραμορφωτικό και καλπονοθευτικό σύστημα.
Οι αντιπεριφερειάρχες και αντιδήμαρχοι εκλέγονται από τα συμβούλια προωθώντας συνθέσεις, συνεργασίες και συναινέσεις. Αυτό είναι δημοκρατία. Υπάρχει -είναι πολύ σημαντικό αυτό- επιτροπή διαβούλευσης για πόλεις που έχουν κατοίκους πάνω από πέντε χιλιάδες. Αυτό είναι δημοκρατία.
Για την κατάτμηση δεν μας είπατε τίποτα. Δεν καταλάβαμε. Δεν ήσασταν σαφείς. Εδώ ο Εισηγητής της Νέας Δημοκρατίας με ένα αριστουργηματικό μπουρδούκλωμα δεν είπε τίποτα. Πότε θα αποφασίσετε; Δευτέρα, Τρίτη, Τετάρτη λέτε άλλα, Πέμπτη, Παρασκευή άλλα και εγκαλέσατε την Κυβέρνηση για τον προβληματισμό που είχε ως προς την επιλογή της κατάλληλης λύσης. Ελπίζουμε να τα βρείτε μεταξύ σας και να αποφασίσετε.
(Στο σημείο αυτό κτυπάει το κουδούνι λήξεως του κυρίου Βουλευτή)
Η Αξιωματική Αντιπολίτευση, προφανώς αμήχανη μπρος το θετικό νομοσχέδιο, κατέφυγε στο αβανταδόρικο θέμα του Μακεδονικού σε έναν παροξυσμό καπηλείας, για ένα θέμα που δημιουργήσατε και κακοφορμίσατε. Επίσης, πήραν γραμμή φαίνεται όλες οι καλές και οι καλοί συνάδελφοι της Νέας Δημοκρατίας να κάνουν και προβλέψεις κομματικές. Μην στεναχωριέστε, και στις επόμενες βουλευτικές και στις επόμενες τοπικές εκλογές και στις επόμενες ευρωεκλογές θα είναι πρώτος ο ΣΥΡΙΖΑ και τα καλύτερα έρχονται.
ΠΡΟΕΔΡΕΥΩΝ (Γεώργιος Λαμπρούλης): Παρακαλώ, κλείστε.
ΠΑΝΑΓΙΩΤΗΣ (ΠΑΝΟΣ) ΣΚΟΥΡΟΛΙΑΚΟΣ: Μόνο όσοι έχουν βολευτεί, κυρίες και κύριοι -τελειώνω, κύριε Πρόεδρε, ευχαριστώ-, στην επικράτεια της απόλυτης εξουσίας να χειρίζονται τα πράγματα κατά το κομματικό δοκούν, διαφωνούν με αυτό το νομοσχέδιο. Ομολογείτε την αλλεργία στις δημοκρατικές διαδικασίες -λυπάμαι να το πω-, πράγμα βέβαια που δεν περιμέναμε τώρα να το μάθουμε. Λοιδορήσατε ακόμα και την ισοτιμία της ψήφου.
Κυρίες και κύριοι, εμείς ακούμε την κοινωνία, γιατί είμαστε κομμάτι της και ό,τι είναι δίκαιο το κάνουμε πράξη. Και όπως είπα και προηγουμένως, τα καλύτερα έρχονται για τον ελληνικό λαό.
Σας ευχαριστώ.
(Χειροκροτήματα από την πτέρυγα του ΣΥΡΙΖΑ)

(ΠΗΓΗ : https://www.syriza.gr/article/id/75713/P.-Skoyroliakos:-Emeis-akoyme-thn-koinwnia-giati-eimaste-kommati-ths-kai-oti-einai-dikaio-to-kanoyme-praksh.html  )

Συνέντευξη του βουλευτή Αττικής Πάνου Σκουρολιάκου στον ραδιοσταθμό 247 για την πλαζ Λουκιανού Κηλαηδόνη

Συνέντευξη του βουλευτή Αττικής Πάνου Σκουρολιάκου στον ραδιοσταθμό 247 για την τελετή μετονομασίας της πλαζ Βουλιαγμένης σε πλαζ Λουκιανού Κηλαηδόνη, και αναφορά στο Πάρτι του Λουκιανού στην πλαζ της Βουλιαγμένης,  το 1983, όπου ο Πάνος Σκουρολιάκος μετείχε στην διοργάνωση.

Ομιλία του βουλευτή Αττικής Πάνου Σκουρολιάκου για την τοπική αυτοδιοίκηση και την κατάτμηση των Περιφερειών Αττικής

Η ομιλία του βουλευτή Αττικής  Πάνου Σκουρολιάκου στο νομοσχέδιο για την τοπική αυτοδιοίκηση (ΚΛΕΙΣΘΕΝΗΣ Ι) όπου συμπεριλαμβάνεται  και η κατάτμηση των Περιφερειών Αττικής (σε Δυτική και Ανατολική Αττική) και της Β Αθηνών σε τρείς Περιφέρειες (Βόρεια, Νότια και Δυτική Αθήνα).

Ο Πάνος Σκουρολιάκος στην ημερίδα για την «Διαχείριση επικίνδυνων ουσιών στους χώρους εργασίας» στο Λαύριο

Οργάνωση: Υπουργείο Εργασίας και Δήμος Λαυρεωτικής. Άνοιξαν τις εργασίες ο Δήμαρχος Λαυρεωτικής Δημήτρης Λουκάς και ο Γενικός Γραμματέας του Υπουργείου Εργασίας Ανδρέας Νεφελούδης.

Ο Πάνος Σκουρολιάκος στην εκδήλωση για την συνεργασία του «Ολοκληρωμένου Προγράμματος Ανταποδοτικής Ανακύκλωσης» με τις Σταθερές Συγκοινωνίες.

Παρών και ο Υπουργός κ. Χρήστος Σπίρτζης.

Με τον Πρόεδρο του ΟΑΣΑ Τάσο Ταστάνη και τον Διευθύνοντα Σύμβουλο του ΟΑΣΑ Γιάννη Σκουμπούρη.

Τραγουδοποιοί μενεστρέλοι

Η πιο παλιά μουσική φόρμα είναι το τραγούδι. Μια απλή μουσική που στηρίζεται συνήθως σε μια φωνή και συνοδεύει ένα ποιητικό κείμενο. Έρχεται από τα χρόνια του Ομήρου…

Του Πάνου Σκουρολιάκου*

Η πιο παλιά μουσική φόρμα είναι το τραγούδι. Μια απλή μουσική που στηρίζεται συνήθως σε μια φωνή και συνοδεύει ένα ποιητικό κείμενο.

Έρχεται από τα χρόνια του Ομήρου, κορυφώνεται κατά τον μεσαίωνα, για να φτάσει έως εμάς, με τους σύγχρονους τραγουδοποιούς. Είναι οι συνθέτες απόλυτα προσωπικών τραγουδιών που φέρουν ευδιάκριτη τη σφραγίδα τους. Και είναι τραγούδια που ολοκληρώνονται μόνο με την ερμηνεία του τραγουδοποιού δημιουργού τους. Το τραγούδι κάποιου λόγιου συνθέτη, μπορεί να αποδοθεί από διαφορετικής φωνητικής προσωπικότητας ερμηνευτές. Το τραγούδι όμως του τραγουδοποιού, κανένας άλλος δεν μπορεί να το αποδώσει καλύτερα. Η ερμηνεία του Σαββόπουλου στη «Συννεφούλα», επισκιάζει κάθε άλλη, έστω και αν υπογράφεται και από τους πιο σπουδαίους ερμηνευτές.

Ο τραγουδοποιός, έχει ένα απόλυτα προσωπικό κοινό. Στις «ζωντανές εμφανίσεις» του, αρκεί ένα μικρόφωνο και ένας προβολέας ώστε να μαγεύσει και να απογειώσει το κοινό του. Αναπτύσσει μια απόλυτα προσωπική σχέση μ’ αυτό. Συνεννοείται και με την ανάσα και με τη σιωπή. Επικοινωνεί με κώδικες που έχουν συνομολογήσει και οι δύο. Τραγουδοποιός και κοινό.

Απαραίτητο στοιχείο στις εμφανίσεις του τραγουδοποιού, είναι και ο λόγος ανάμεσα στα τραγούδια. Το χιούμορ και η ατμόσφαιρα. Οι ιστορίες που αφηγείται προφορικά, είναι οι απαραίτητες εκείνες γέφυρες ανάμεσα στα τραγούδια, με υλικό που εμπνεύσθηκε ο δημιουργός ή που μεταφέρει από την προφορική παράδοση, τη λογοτεχνία, τις καθημερινές ειδήσεις, την καθημερινή κοινωνική και πολιτική ζωή. Να θυμίσουμε τον αξεπέραστο Γιάννη Αργύρη στις πλακιώτικες «Εσπερίδες» της οδού Θόλου, που ανακάτευε τα τραγούδια του με ευφυές και βιτριολικό χιούμορ. Και ακόμα τον Κώστα Χατζή, τον Διονύση Σαββόπουλο, τον Τζίμη Πανούση, αλλά και τον Αργύρη Μπακιρτζή και τον Γιάννη Ζουγανέλη.

Είναι μακριά η παράδοση αυτού του είδους δημιουργών. Μορφοποιήθηκε κατά τον μεσαίωνα με τους περίφημους μενεστρέλους. Ήταν ποιητές και μουσικοί που διέμεναν στα παλάτια των ευγενών διασκεδάζοντας τους. Στην αρχή, οι μενεστρέλοι, ήσαν μέλη μιας ευρύτερης κοινότητας που συμπεριελάμβανε και χορευτές, ποιητές και τραγουδιστές υπό το κοινό όνομα ζονγκλέρς (joculatores). Εξελισσόμενοι οι μενεστρέλοι μουσικοί – ποιητές αποσχίσθηκαν από τις ομάδες αυτές, δημιουργώντας δική τους συντεχνία. Ξεπερνώντας δυσκολίες, ακόμα και διώξεις της παπικής εκκλησίας, βελτίωσαν την εικόνα και τη ζωή τους, δημιουργώντας ακόμα και νοσοκομεία για τα μέλη τους.

Στη Γαλλία του 12ου αι. τους συναντούμε με το όνομα τροβαδούρος. Παρουσιάζουν τραγούδια που αναφέρονται στην ιπποτική αγάπη στα χρόνια των σταυροφοριών, χρησιμοποιώντας στιχουργικά για πρώτη φορά την καθομιλουμένη γλώσσα. Στην ανατολή έχουμε τους ανατολίτες μενεστρέλους που αφηγούνται ερωτικές ιστορίες, εξυμνώντας πάθη και ηρωικές περιπέτειες. Υλικό έμπνευσης κορυφαία αραβικά λογοτεχνικά έργα, όπως οι «Χίλιες και μια νύχτες», ο «Σεβάχ», «Ο Αλαντίν και το λυχνάρι» κ.ά.

Στον δικό μας πολιτισμικό πλούτο, διαθέτουμε πλήθος τραγουδοποιών. Είναι δημιουργοί που γράφουν τραγούδια τα οποία ερμηνεύουν οι ίδιοι. Λόγιοι και λαϊκοί καλλιτέχνες που υπηρετούν διαφορετικά είδη τραγουδιών. Μάρκος Βαμβακάρης, Λουκιανός Κηλαηδόνης, Πάνος Γαβαλάς, Θανάσης Γκαϊφύλιας, Νίκος Παπάζογλου, Νίκος Ξυδάκης, Μιχάλης Σογιούλ, Παύλος Σιδηρόπουλος και πολλοί πολλοί άλλοι.

Αυτό το είδος των δημιουργών και αυτό το καλοκαίρι θα βρίσκεται παντού στην Ελλάδα. Οι φανατικοί θαυμαστές τους θα τους αναζητήσουν και θα ταξιδέψουν μαζί τους σε ονειρικές νύχτες, με φεγγάρι ή χωρίς, πλάι στη θάλασσα ή στην ορεινή Ελλάδα, σε γειτονιές και θερινά θέατρα των πόλεων.

Καλή διασκέδαση, καλό καλοκαίρι.

 

* Μέλος της Κ.Ε. του ΣΥΡΙΖΑ και βουλευτής Περιφέρειας Αττικής

(ΠΗΓΗ : http://www.avgi.gr/article/10812/9021384/tragoudopoioi-menestreloi  )