Σκουρολιάκος: «Η κυβέρνηση υλοποιεί τις εξαγγελίες της Θεσσαλονίκης»

Την άποψη ότι «η κυβέρνηση υλοποιεί επιτέλους το πρόγραμμα της Θεσσαλονίκης» με τον νέο προϋπολογισμό, εξέφρασε στην εκπομπή «Μιλάμε Πολιτικά» στον Flash 99.4, ο βουλευτής του ΣΥΡΙΖΑ, κ. Πάνος Σκουρολιάκος.

Από την πλευρά του, χαρακτήρισε ως «ελάχιστα για την πατρίδα και τον λαό» όσο προβλέπει ο νέος προϋπολογισμός, ενώ ξεκαθάρισε ότι έχει πλέον διασφαλιστεί το ζήτημα των συντάξεων, καθώς η κυβέρνηση δεν θα προχωρήσει στην περικοπή τους.

Ερωτηθείς για το αν θα δοθούν τα αναδρομικά και σε άλλους κλάδους, ο κ. Σκουρολιάκος, τόνισε ότι η κυβέρνηση προσπαθεί να δημιουργήσει το κατάλληλο περιβάλλον μέσα από το οποίο να μπορέσει να αποκαταστήσει τις αδικίες, δίχως να υπάρξει παρέμβαση από τους Θεσμούς.

Όσον αφορά το ζήτημα της μετατροπής του νόμου Κατσέλη για την προστασία της πρώτης κατοικίας, ξεκαθάρισε ότι το μέτρο θα είναι πάλι προς την ίδια κατεύθυνση, και πως δεν πρόκειται να μείνει εκτός προστασίας η πρώτη κατοικία. Όσον αφορά δε τα όσα έχουν ακουστεί για τους μέχρι τώρα πλειστηριασμούς, ο κ. Σκουρολιάκος σχολίασε ότι πρόκειται για την εφαρμογή των νόμων του παρελθόντος που δεν μπορούν να αλλάξουν.

Στο ζήτημα, όμως της Συνταγματικής Αναθεώρησης αλλά και της συμφωνίας ανάμεσα στον πρωθυπουργό Αλέξη Τσίπρα και τον Αρχιεπίσκοπο Ιερώνυμο για τους όρους διαχωρισμού Εκκλησίας-κράτους ο κ. Σκουρολιάκος τάχθηκε υπέρ ενός «ιδιαίτερου πολιτικού χειρισμού προκειμένου να μην υπάρξει πολιτική φθορά για τους βουλευτές της κυβέρνησης όπως έγινε και στο ‘μακεδονικό’ ζήτημα, μέσω των Fake News».

Χαρακτήρισε ταυτόχρονα ως «ελάχιστη» αλλά και ως «πρώτο βήμα» την συμφωνία Εκκλησίας-κράτους, ενώ δήλωσε ότι η συμφωνία αυτή θα κάνει καλό και στην Εκκλησία, που μόνο κακό της έκανε όλα αυτά τα χρόνια ο σφιχτός εναγκαλισμός με το κράτος.

(ΠΗΓΗ : https://politik.gr/%CF%83%CE%BA%CE%BF%CF%85%CF%81%CE%BF%CE%BB%CE%B9%CE%AC%CE%BA%CE%BF%CF%82-%CE%B7-%CE%BA%CF%85%CE%B2%CE%AD%CF%81%CE%BD%CE%B7%CF%83%CE%B7-%CF%85%CE%BB%CE%BF%CF%80%CE%BF%CE%B9%CE%B5%CE%AF-%CF%84/   )

Καλλιτέχνες του δρόμου

Του Πάνου Σκουρολιάκου*

Εκτός εαυτού ο ελληνικός μικροαστισμός. Σήκωσαν κουρνιαχτό οι νοικοκυραίοι που δεν ανέχονται να συναντούν επαίτες στο δρόμο και μάλιστα  επαίτες καλλιτέχνες. Η τέχνη, πρέπει να θεραπεύεται εντός των ελεγχομένων τειχών. Σε συναυλιακούς χώρους, Θέατρα, απαστράπτουσες  γκαλερί, κοκ. Καταδιώκει λοιπόν όσους αποτολμούν να ζωγραφίσουν έξω στον ήλιο και τη βροχή, σε όσους προσφέρουν μουσικές νότες και θεατρικά δρώμενα σε μια πλατεία, έναν πεζόδρομο, σε ένα σημείο της πόλης  όπου οι άνθρωποι συνευρίσκονται, επικοινωνούν,  διασκεδάζουν. Στην Θεσσαλονίκη των αντιθέσεων λοιπόν, οι μουσικοί του δρόμου μπήκαν στο στόχαστρο των αρχών και αναγκάσθηκαν να απευθύνουν επιστολή στην Εισαγγελία Πρωτοδικών Θεσσαλονίκης. Με πρωτοβουλία του Νίκου Παρασκευόπουλου, 46 βουλευτές του ΣΥΡΙΖΑ καταθέσαμε ερώτηση προς τους υπουργούς Εσωτερικών Και Πολιτισμού, με θέμα τις ποινικές διώξεις κατά των «μουσικών του δρόμου».  Κατόπιν αυτού, υπήρξε  άμεση κατάργηση του νόμου περί επαιτείας των καλλιτεχνών και έτσι οι μουσικοί, οι μαθητές των μουσικών γυμνασίων και των ωδείων, οι φοιτητές των  μουσικών  τμημάτων των πανεπιστημίων αλλά και οποιοσδήποτε άλλος αισθάνεται πως μπορεί να απευθυνθεί στο κοινό του δρόμου, είναι σε θέση   να το κάνει  χωρίς να κινδυνεύει  να διωχθεί.

 Άραγε όλοι αυτοί οι αντιδρώντες αξιοπρεπείς συμπολίτες μας αγνοούν πως ανέκαθεν η τέχνη εκφράσθηκε στον δημόσιο χώρο; Στο πλάτωμα ενός οικισμού, στο χωράφι όπου οι παρθένες χόρευαν μιμούμενες την γέννηση και το μεγάλωμα των δημητριακών, προκαλώντας μια καλή σοδειά,  έως ότου οργανωθεί η τέχνη σε χώρους που  αποκλειστικά εξυπηρετούσαν  την άσκηση της. Και κυρίως σε χώρους όπου υπήρχε οικονομικός έλεγχος της δραστηριότητας.  Στον δρόμο γεννήθηκαν και μεγαλούργησαν είδη θεάτρου όπως η ιταλική Κομέντια Ντελ Άρτε, τα θρησκευτικά μυστήρια στη βόρεια Ευρώπη, οι κανταδόροι και μενεστρέλοι και τόσοι άλλοι.

 Σήμερα, οι ανάγκες που προκύπτουν από τις κοινωνικοοικονομικές καταστάσεις της εποχής, αναγκάζουν κάποιους καλλιτέχνες να βαδίσουν παράλληλα με το οργανωμένο θέαμα και να παρουσιάσουν την τέχνη τους όχι μέσα στο κτίριο ενός θεάτρου, αλλά έξω από αυτό. Στον δρόμο ή στην πλατεία. Να ζωγραφίσουν κάποιους δημόσιους ή εγκαταλειμμένους ιδιωτικούς τοίχους, να γοητεύσουν ένα κοινό το οποίο δεν αναζητά εκείνη τη στιγμή την αισθητική απόλαυση, αλλά βρίσκεται σε έναν εμπορικό δρόμο για ψώνια. Που πηγαίνει ή επιστρέφει από τη δουλειά του και που χωρίς να το έχει προγραμματίσει βρίσκεται μπροστά σε μια μικρή συναυλία, ή απέναντι σε ένα έργο τέχνης. Εισπράττει το γεγονός και αν θέλει επιβραβεύει τον καλλιτέχνη με ότι και όσα θέλει. Ο δήμαρχος του Λονδίνου Sadiq Khan, εγκαινίασε  ένα πρόγραμμα είσπραξης των φιλοδωρημάτων από  τους καλλιτέχνες του δρόμου, μέσω τραπέζης με τα περίφημα POS.

 Η «τέχνη του δρόμου» παγκοσμίως, έχει ξεφύγει από τη μιζέρια της αναξιοπρέπειας ή της επιβολής μικρόψυχων νόμων. Οι συνθήκες καλλιτεχνικής δημιουργίας και η επαφή με το κοινό σε έναν δημόσιο χώρο είναι το ζητούμενο για την δημιουργική παρουσία χιλιάδων καλλιτεχνών, όπου γης.

 Να θυμίσουμε την άφιξη εδώ είκοσι κορυφαίων «καλλιτεχνών του δρόμου» από όλη την Ευρώπη, που ήρθαν να αλλάξουν το μουντό πρόσωπο της Αθήνας ξεκινώντας από την Σχολή Καλλών Τεχνών για να καταλήξουν στα δημόσια κτήρια του Δήμου Νίκαιας – Ρέντη.

 Το 2015 στο Βερολίνο,  ο Ibo Omari, έγινε άθελα του ο δημιουργός  ενός ολόκληρου κινήματος. Αντιδρώντας στις πολλές ζωγραφισμένες σβάστικες  σε δημόσιους χώρους, «έργα τέχνης» που συνοδεύουν την άνοδο της ακροδεξιάς και του ρατσισμού, τόλμησε και έσβησε μια τέτοια στην παιδική χαρά που έπαιζε ο γιός του. Σύντομα λοιπόν ήρθαν κι άλλοι κοντά του, δημιουργώντας τη δράση  «Paindback» με στόχο να μην υπάρχει τίποτα στους τοίχους του Βερολίνου  που να θυμίζει το Βερολίνο του Χίτλερ.

 Η τέχνη με ανοιχτούς ορίζοντες πάντα ενοχλούσε την συντηρητική κοινωνία. Και η τέχνη του δρόμου δεν μπορεί, παρά να είναι μια τέχνη ανοιχτών οριζόντων. Από δημιουργούς που δεν ελέγχονται. Που δεν εξαρτούν την ύπαρξη τους από συναλλαγές, κανενός είδους. Το θάρρος και η έμπνευσή τους τρομάζει. Και δημιουργεί τον  ρατσισμό  εναντίον τους.

 Τον ρατσισμό των μετρίων που καλά έχουν βολευτεί.

  *Μέλος της ΚΕ του ΣΥΡΙΖΑ και βουλευτής Περιφέρειας Αττικής.

(Αυγή 3/11/2018)

Ερώτηση βουλευτών του ΣΥΡΙΖΑ για τις ποινικές διώξεις κατά των «μουσικών του δρόμου»

Ερώτηση βουλευτών του ΣΥΡΙΖΑ προ τους υπουργούς Εσωτερικών και Πολιτισμού με θέμα τις ποινικές διώξεις κατά των «μουσικών του δρόμου»

Οι «μουσικοί του δρόμου» αποτελούν μια ιδιαίτερη μορφή καλλιτεχνικής έκφρασης και συνιστούν αναπόσπαστο κομμάτι της πολιτιστικής κουλτούρας όλων των πόλεων.

Συναντώνται παντού, σε κάθε χώρα και σε κάθε εποχή. Από την αρχαιότητα μέχρι σήμερα, από την πιο ανεπτυγμένη και πλούσια χώρα μέχρι και τη φτωχότερη η παρουσία τους είναι αδιάλειπτη. Σε πάρκα, πλατείες, πεζοδρόμια, υπόγειες διαβάσεις του μετρό και σε κάθε γωνιά της πόλης, οι μουσικοί του δρόμου βρίσκονται εκεί για να δώσουν λίγη ζωή με τη μουσική και το τραγούδι τους.

Πρόσφατα όμως λόγω της «συνήθους» αυτής δράσης τους, στην πόλη της Θεσσαλονίκης βρέθηκαν να διώκονται ή και να προσάγονται στο αυτόφωρο με την κατηγορία της επαιτείας, όπως αυτή ορίζεται στον Ποινικό Κώδικα (άρθρο 407). Τόσο όμως η ετυμολογική προσέγγιση του ίδιου του όρου επαιτεία, όσο και ειδικότερα ο χαρακτηρισμός της δράσης των «μουσικών του δρόμου» ως αξιόποινης δημιουργούν απορίες σε όσους έχουν επίγνωση της πολιτιστικής τους συμβολής, αναφέρεται στην ερώτηση των βουλευτών.

Εν τω μεταξύ, με αφορμή τη σύλληψη νεαρής μουσικού στην Πλατεία Αριστοτέλους της Θεσσαλονίκης, ο Ν. Παρασκευόπουλος δήλωσε:

Ο αείμνηστος  καθηγητής Ι. Μανωλεδάκης, πριν 45 χρόνια είχε προτείνει την αποποινικοποίηση της επαιτείας. Αλλά η μουσική δεν είναι επαιτεία, είναι δώρο, και η ελεύθερη εκτέλεσή της σε δρόμους και πλατείες δεν είναι μόνο θέμα δικαιωμάτων. Είναι αγαθό πολιτισμού. Σωστά λέγεται, όσοι δεν έχουν γνωρίσει άλλες χώρες και άλλες πόλεις δεν μπορούν να καταλάβουν ούτε τη δική τους. Δεν καταλαβαίνουν πόσο οι καλλιτέχνες του δρόμου ομορφαίνουν τις γειτονιές. Πόσο συντελούν όχι μόνο στη διάδοση, αλλά και στην ίδια τη δημιουργία της τέχνης.

Ελπίζω η κατάθεση σχετικής ερώτησης στη Βουλή (22.10.2018) να είναι το πρώτο βήμα για την απελευθέρωση της ωραίας μουσικής στους δρόμους της Θεσσαλονίκης.

Αναλυτικά το κείμενο της ερώτησης των βουλευτών του ΣΥΡΙΖΑ:

Οι «μουσικοί του δρόμου» αποτελούν μια ιδιαίτερη μορφή καλλιτεχνικής έκφρασης και συνιστούν αναπόσπαστο κομμάτι της πολιτιστικής κουλτούρας όλων των πόλεων.

Συναντώνται παντού, σε κάθε χώρα και σε κάθε εποχή. Από την αρχαιότητα μέχρι σήμερα, από την πιο ανεπτυγμένη και πλούσια χώρα μέχρι και τη φτωχότερη η παρουσία τους είναι αδιάλειπτη. Σε πάρκα, πλατείες, πεζοδρόμια, υπόγειες διαβάσεις του μετρό και σε κάθε γωνιά της πόλης, οι μουσικοί του δρόμου βρίσκονται εκεί για να δώσουν λίγη ζωή με τη μουσική και το τραγούδι τους.

Πρόσφατα όμως λόγω της «συνήθους» αυτής δράσης τους, στην πόλη της Θεσσαλονίκης βρέθηκαν να διώκονται ή και να προσάγονται στο αυτόφωρο με την κατηγορία της επαιτείας, όπως αυτή ορίζεται στον Ποινικό Κώδικα (άρθρο 407). Τόσο όμως η ετυμολογική προσέγγιση του ίδιου του όρου επαιτεία, όσο και ειδικότερα ο χαρακτηρισμός της δράσης των «μουσικών του δρόμου» ως αξιόποινης δημιουργούν απορίες σε όσους έχουν επίγνωση της πολιτιστικής τους συμβολής.

Οι «μουσικοί του δρόμου», γενικά, με βάση την ορατή σε όλους κοινωνικά εικόνα τους, δεν επαιτούν, δεν ικετεύουν, δεν ζητιανεύουν επικαλούμενοι κάποια λ.χ. αναπηρία τους ή έλλειψη στέγης ή σοβαρά οικογενειακά προβλήματα, είτε υγείας είτε οικονομικά, ώστε να προκαλέσουν τον οίκτο των περαστικών και να τους ελεήσουν. Δε δρουν ούτε από φυγοπονία ούτε από φιλοχρηματία ούτε επιδιώκουν κατά συνήθεια να παρασιτούν σε βάρος των άλλων ούτε εκδηλώνουν ροπή προς την εγκληματική επαιτεία.

Αντιθέτως, εξωτερικεύουν και εκδηλώνουν ανοιχτά την μουσική τους έκφραση, παίζουν για να προσφέρουν ευχαρίστηση στον περαστικό διαβάτη (ενδεχομένως και στους ίδιους), ο οποίος στο άκουσμα της μουσικής μπορεί να νιώθει κάποια απόλαυση, ώστε να τους προσφέρει ένα αντάλλαγμα (συνήθως πολύ μικρό και συμβολικής φύσεως). Ενυπάρχει, δηλαδή, ένα είδος αμοιβαιότητας ανάμεσα στην προσφερόμενη παροχή και το αντάλλαγμα που κάποιος ενδέχεται αυθόρμητα να δώσει.

Η πλειονότητα των μουσικών φαίνεται να σέβεται και να συμμορφώνεται με τους κανόνες κοινής ησυχίας, την ένταση του ήχου (ώστε να μην προκαλείται ηχητική ρύπανση),την καθαριότητα, την μη παρεμπόδιση άλλων δραστηριοτήτων (λ.χ. λειτουργία καταστημάτων).

Διαφωτιστική είναι η θέση του Συλλόγου Μουσικών βορείου Ελλάδος, οι οποίοι σε υπόμνημά τους προς την Εισαγγελία Πρωτοδικών Θεσσαλονίκης αναφέρουν μεταξύ άλλων τα εξής: « “Οι μουσικοί του δρόμου”» είναι κατά κύριο λόγο «οι νεαροί μαθητές του μουσικού σχολείου, οι φοιτητές του μουσικού τμήματος του πανεπιστημίου και οι σπουδαστές των ωδείων, που θέλουν να θέσουν την τέχνη τους στη δοκιμασία της ανοικτής ακρόασης στον δρόμο, μετρώντας τρόπον τινά την αποδοχή της μουσικής τους από το κοινό, με κριτήριο το πιθανό φιλοδώρημα από τους περαστικούς. Είναι, παραπέρα, παλιοί και νέοι επαγγελματίες μουσικοί που τα τελευταία χρόνια χάσανε πλέον τις δουλειές τους και προτίμησαν να εξωτερικεύουν την τέχνη τους στον δρόμο με αξιοπρέπεια, παρά να βυθιστούν άπραγοι στη θλίψη της ανεργίας, στο περιθώριο της κοινωνίας και τον αποκλεισμό» (αποσπάσματα δημοσιεύονται σε άρθρο του Απόστολου Λυκεσά στην Εφημερίδα των Συντακτών στις 14.9.2018 με τον τίτλο «Δεν είναι επαίτες, είναι κομμάτι της ιστορίας μας»).

Επειδή ούτε οι μουσικοί του δρόμου ούτε όσοι τους ενισχύουν οικονομικά θίγουν οποιοδήποτε κοινωνικό αγαθό,

Επειδή ο χαρακτηρισμός της δράσης τους ως αξιόποινης, βρίσκεται σε ευθεία αντίθεση με τη συνταγματικά κατοχυρωμένη αρχή του αυτοπροσδιορισμού, του δικαιώματος δηλαδή του πολίτη να πράττει οτιδήποτε δεν βλάπτει ή δεν θέτει σε κίνδυνο τρίτους,

Επειδή το έργο των μουσικών του δρόμου συνιστά έκφανση της ελευθερίας της τέχνης, η οποία και πρέπει να προάγεται,

Ερωτώνται οι κ.κ. Υπουργοί

αν προτίθενται να προβούν σε συμβολικά μέτρα ή ρυθμίσεις που θα εγγυώνται την ελεύθερη άσκηση του συγκεκριμένου πολιτιστικού έργου.

Οι ερωτώντες βουλευτές

Παρασκευόπουλος Νικόλαος

Κουράκης Αναστάσιος (Τάσος)

Αθανασίου Αθανάσιος

Ακριώτης Γεώργιος

Αναγνωστοπούλου Αθανασία (Σία)

Αντωνίου Χρήστος

Βαγενά Άννα

Βάκη Φωτεινή

Γεωργοπούλου-Σαλτάρη Ευσταθία

Γκιόλας Ιωάννης

Δέδες Ιωάννης

Δουζίνας Κωνσταντίνος

Δρίτσας Θεόδωρος

Δριτσέλη Παναγιώτα

Ηγουμενίδης Νικόλαος

Θελερίτη Μαρία

Ιγγλέζη Αικατερίνη

Καββαδία Ιωαννέτα (Αννέτα)

Καΐσας Γεώργιος

Καρακώστα Ευαγγελία

Κασιμάτη Νίνα

Καστόρης Αστέριος

Καφαντάρη Χαρά

Λιβανίου Ζωή

Μανιός Νικόλαος

Μάρδας Δημήτρης

Μεγαλοοικονόμου Θεοδώρα

Μηταφίδης Τριαντάφυλλος

Μορφίδης Κωνσταντίνος

Μπαλαούρας Γεράσιμος (Μάκης)

Μπαλτάς Αριστείδης

Πάλλης Γεώργιος

Πάντζας Γεώργιος

Παπαδόπουλος Αθανάσιος (Σάκης)

Παπαδόπουλος Χριστόφορος

Παπαφιλίππου Γεώργιος

Παυλίδης Κωνσταντίνος

Ρίζος Δημήτριος

Ριζούλης Ανδρέας

Σκουρολιάκος Πάνος

Σταματάκη Ελένη

Σταμπουλή Αφροδίτη

Τριανταφυλλίδης Αλέξανδρος

Φίλης Νικόλαος

Χριστοδουλοπούλου Αναστασία

Ψυχογιός Γεώργιος

(ΠΗΓΗ : https://left.gr/news/erotisi-voyleyton-toy-syriza-gia-tis-poinikes-dioxeis-kata-ton-moysikon-toy-dromoy?fbclid=IwAR0ItPNx0x4PDCxGovEb5BskZ6LXp42nNrJoq6L4oY1f3wyU0wba-qoLM9o   )

Ευρωπαϊκή Ένωση vs ψηφιακή πειρατεία

 

Μεγάλη κατάκτηση για τον ευρωπαϊκό πολιτισμό, για την εμπέδωση της δημοκρατίας αλλά και τον σεβασμό εργασιακών και πνευματικών δικαιωμάτων αποτελεί η υιοθέτηση από το…

Του Πάνου Σκουρολιάκου*

Μεγάλη κατάκτηση για τον ευρωπαϊκό πολιτισμό, για την εμπέδωση της δημοκρατίας αλλά και τον σεβασμό εργασιακών και πνευματικών δικαιωμάτων αποτελεί η υιοθέτηση από το Ευρωπαϊκό Κοινοβούλιο ψηφίσματος για την καταπολέμηση της ψηφιακής πειρατείας και την μη απόδοση πνευματικών δικαιωμάτων από τις μεγάλες εταιρείες κινητών αλλά και εφαρμογών (Google, Amazon, Facebook, Apple κ.λπ.) προς τους δικαιούχους πνευματικούς δημιουργούς. Η μεταρρύθμιση αυτή στόχο έχει να υποχρεώσει τους κολοσσούς του Διαδικτύου να μοιράζονται πιο δίκαια τα έσοδα με τους δημιουργούς στην Ευρώπη. Ταυτόχρονα, δημιουργείται ένα «συγγενικό δικαίωμα» που επιτρέπει στις εφημερίδες ή στα ειδησεογραφικά πρακτορεία να αποζημιώνονται όταν η παραγωγή τους αναπαράγεται στο Διαδίκτυο.

Η παρούσα κυβέρνηση της χώρας μας έχει ήδη ενσωματώσει την Κοινοτική Οδηγία του 2014 στο ελληνικό δίκαιο. Κάτι που ήταν ζητούμενο από τους πνευματικούς – καλλιτεχνικούς δημιουργούς και όχι μόνο. Με τον νόμο αυτό μπήκε οριστικό τέλος στις παρανομίες και αυθαιρεσίες ετών εκ μέρους εταιρειών μονοπωλιακών χαρακτηριστικών, όπως η ΑΕΠΙ. Όταν λοιπόν το πρόσφατο ψήφισμα μετατραπεί σε Κοινοτική Οδηγία, πρέπει το ελληνικό κοινοβούλιο να αποφασίσει για την εκ νέου εναρμόνιση της νομοθεσίας μας με τη νεότερη Οδηγία.

Για να επανέλθουμε στα της Ευρωπαϊκής Ένωσης, πρέπει να σημειώσουμε ότι από μέρους της τίθεται θέμα ανισοτιμίας των σχέσεων αυτών των πλατφορμών με το δημοκρατικό σύστημα. Εμφανέστατο είναι ότι όλες αυτές οι πλατφόρμες πλεονεκτούν έναντι της δημοκρατικής διαδικασίας και της ομαλής εξέλιξης του δημόσιου βίου. Να θυμηθούμε το σκάνδαλο της Cambridge Analytika όπου το Facebook παρέδωσε το κλειδί για τα προσωπικά δεδομένα εκατοντάδων χιλιάδων πολιτών. Ακόμα, πρέπει να πούμε ότι αυτοί οι οικονομικοί κολοσσοί αναπτύσσουν συμμαχίες μεταξύ τους προκειμένου να αποφύγουν την πληρωμή δικαιωμάτων σε ΜΜΕ και δημιουργούς. Με την ίδια επιμονή πιέζουν ώστε να απολαμβάνουν φορολογικά πλεονεκτήματα με τη μορφή της επιστροφής φόρων.

Όλα τα πιο πάνω, εκτός του ότι επιμολύνουν την πολιτική διαδικασία, δυσκολεύουν και τον ανταγωνισμό. Εδώ έχουν βρει ισχυρή αντίσταση στο πρόσωπο της Δανής επιτρόπου Ανταγωνισμού Μαργκερέτε Βεστάγκερ. Πρόσφατα, η Κομισιόν επέβαλε στην Apple πρόστιμο 14,5 δισ. δολαρίων. Το ίδιο και στις Facebook και Qalccom.

Το ψήφισμα αυτό, το οποίο όπως είπαμε στη συνέχεια θα πάρει τη μορφή Οδηγίας προς όλα τα κράτη – μέλη της Ε.Ε., συνάντησε κατά την επεξεργασία του τη σφοδρή αντίδραση των συντηρητικών και ακροδεξιών δυνάμεων στο Ευρωπαϊκό Κοινοβούλιο. «Σημαιοφόρος» σε αυτόν τον αγώνα, ο Ιταλός υπουργός Ντι Μάιο, αρχηγός του κόμματος των Πέντε Αστέρων. Υποστήριξε εξαιρετικά ακραίες θέσεις προκειμένου να μην ισχύει κανένας έλεγχος, να καταστρατηγούνται εργασιακά και πνευματικά δικαιώματα και να υπάρχει περιβάλλον ζούγκλας σε βάρος των εργαζομένων και των πνευματικών δημιουργών προς όφελος των μεγάλων εταιρειών – πλατφορμών και, τελικά, σε βάρος της δημοκρατίας και των πολιτών. Ο Ντι Μάιο επιτέθηκε ακόμη στους ευρωπαϊκούς θεσμούς προσπαθώντας να επηρεάσει το εκλογικό σώμα προς όφελος της Ακροδεξιάς και του άκρατου οικονομικού νεοφιλελευθερισμού, ευχόμενος μετά τις προσεχείς ευρωεκλογές να υπάρξει «μια εντελώς ανανεωμένη κοινοτική ηγεσία που ούτε καν θα της περνάει από το μυαλό να εισάγει παρόμοια σκουπίδια». Πράγμα που ανάγκασε τον πρόεδρο του Ε.Κ. Αντόνιο Ταγιάνι να καλέσει τον πρωθυπουργό της Ιταλίας Τζουζέπε Κόντε «να πάρει αμέσως αποστάσεις» από τις δηλώσεις Ντι Μάιο. «Το να απειλείς τον μοναδικό ευρωπαϊκό θεσμό που εκλέγεται απευθείας από τους πολίτες είναι έργο των δημοκρατικά αναλφάβητων» κατέληξε.

Η προάσπιση των δικαιωμάτων των πνευματικών δημιουργών, μουσικών, συγγραφέων, δημοσιογράφων και άλλων πολλών, δεν είναι θέμα κάποιας συντεχνίας. Δεν είναι μόνο οικονομικό θέμα. Είναι, κυρίως, θέμα ελευθερίας και δημοκρατίας.

 

* Ο Πάνος Σκουρολιάκος είναι μέλος της ΚΕ του ΣΥΡΙΖΑ και βουλευτής Περιφέρειας Αττικής

(ΠΗΓΗ :  https://www.avgi.gr/article/10812/9245444/europaike-enose-vs-psephiake-peirateia   )

Στην εκπομπή “Από Νωρίς “

Στην εκπομπή ” Από Νωρίς ”  για τα τρέχοντα πολιτικά θέματα.

Πάνος Σκουρολιάκος και Θεόδωρος Καράογλου #ApoNoris

Πάνος Σκουρολιάκος και Θεόδωρος Καράογλου #ApoNoris

Δημοσιεύτηκε από Από Νωρίς στις Τετάρτη, 29 Αυγούστου 2018

Αλ. Τσίπρας: Η έξοδος από τα μνημόνια αφετηρία μιας προσπάθειας για μια νέα εποχή για τη χώρα (βίντεο)

Η πατρίδα μας έκανε το αποφασιστικό βήμα ώστε να πάρει ξανά τις τύχες της στα χέρια των ανθρώπων της», τόνισε ο Αλέξης Τσίπρας ανοίγοντας τις εργασίες της ΚΕ του ΣΥΡΙΖΑ.

«Η μεγάλη ανατροπή και πολιτική αλλαγή που έγινε το 2015 δεν ήταν αυτονόητο ότι θα συνέβαινε», είπε ο Αλ. Τσίπρας σημειώνοντας ότι «ο ελληνικός λαός αναδείχθηκε σε πρωταγωνιστή των εξελίξεων, ήταν ένα συλλογικό «ως εδώ και μη παρέκει» του λαού μας που ξανακίνησε τον τροχό της ιστορίας».

Υπογράμμισε ότι «δεν ήταν άλμα στο κενό», αλλά δύο πολύ συγκεκριμένα πράγματα, όπως είπε:

– Απόδοση διαχρονικών πολιτικών ευθυνών στους υπαίτιους της καταστροφής.

– Εμπιστοσύνη στην μοναδική πολιτική δύναμη η οποία δεν δίστασε να μπει στη φωτιά της μάχης, από θέση ευθύνης.

«Γνωρίζαμε ότι η κυβέρνηση Σαμαρά, είχε ναρκοθετήσει μελετημένα κάθε μας βήμα», είπε ο Αλ. Τσίπρας μιλώντας για το 2015.

Σημείωσε ότι, όμως η Αριστερά σε αυτή τη χώρα, δεν έλειψε ποτέ στο κάλεσμα του λαού και τους μεγάλους αγώνες, δεν φυλαγόταν από την ιστορία, αλλά την έγραφε πάντα σε χρόνο ενεστώτα. «Γι΄ αυτό η Αριστερά ήταν, είναι και θα είναι μεγάλη υπόθεση γι΄ αυτό τον τόπο», τόνισε.

Ο πρωθυπουργός και πρόεδρος του ΣΥΡΙΖΑ υπογράμμισε ότι το 2015 ο λαός εμπιστεύτηκε τον ΣΥΡΙΖΑ, του έδωσε την ευθύνη και την εντολή για

Continue reading Αλ. Τσίπρας: Η έξοδος από τα μνημόνια αφετηρία μιας προσπάθειας για μια νέα εποχή για τη χώρα (βίντεο)